أخبار إقليمية

بقلم الواعظة/ أماني سعد م نطقة وعظ دمياط روى الشيخان عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِشَرَابٍ، فَشَرِبَ مِنْهُ، وَعَنْ يَمِينِهِ غُلاَمٌ، وَعَنْ يَسَارِهِ الأَشْيَاخُ، فَقَالَ لِلْغُلاَمِ: (أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أُعْطِيَ هَؤُلاَءِ؟)، فَقَالَ الغُلاَمُ: لاَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ، لاَ أُوثِرُ بِنَصِيبِي مِنْكَ أَحَدًا، قَالَ: فَتَلَّهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَدِهِ". أي أن النبي صلى الله عليه وسلم بدأ بإعطاء الشراب لهذا الغلام وحافظ على رأيه واحترم مشاعره ، فهذا المشهد العظيم يبين لنا كيف كان احترام النبي صلى عليه وسلم وتقديره لمشاعر الصغير فضلًا عن الكبير، كيف كان تقدير النبي صلى الله عليه وسلم للآخرين، أيًا كان عمره أو جنسه أو دينه، فهو القائل: "أَنزِلوا الناسَ منازَلَهم" (سنن أبي داوود) ، تُرى لو كنت مكان النبي صلى الله عليه وسلم في هذا المشهد كيف سيكون رد الفعل!. وكيف لا يكون هذا رد فعله صلي الله عليه وسلم وهو الرحمة المهداة، الذي علمنا...

بقلم الواعظة /هبة أحمد سلامه 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 منطقة وعظ شمال سيناء 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 نداء أخير لِما تبقى من مروءة وشهامة في نفوس الرجال في هذا الزمان الذي قل خيره وكثرت نقمه واضمحلت أصول الأخلاق فيه؛ فقد وقعت على مرأى مني ومسمع قصة لامرأة ضعيفة لا أب يسندها ولا عائلة تجبر الخاطر أو تسد الخلل أوقعتها الأقدار تحت رجل لا يعرف من الرجولة سوى حق الفراش وإنجاب الذرية وفقط. جاءت هذه المظلومة وقد انتفخت عيناها من البكاء ترتجف أركانها من الألم وتريد الذهاب لإجراء عملية جراحية ولا يوجد من يصحبها أو يتكفل بها وتقول بالنص(طوال الليل أتوجع حتى أني لطمت من الألم وزوجي جالس ما قال لي ما بك ؟ ولم يبد لها حتى شفقة على ما بها ! لم استغرب كثيرًا موقف الزوج فقد اعتاد أن يجلس في البيت وتخرج هذه المكافحة؛ لتنفق عليه وعلى أولاده الخمسة والأعجب من ذلك أنها زوجة ثانية والزوجة الأولى لا يزيد حالها ولا ينقص عن حال تلك المسكينة . فأين يفر هؤلاء من عذاب الله وبماذا يجيبون فيما وكِل إليهم من تبعات؟ على الآباء والأمهات دور كبير في تربية رجال يفهمون معنى الرجولة وتبعاتها من قوامة ورعاية واهتمام وتحمل مسؤولية وليع...

🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 اثارت حادثة انتحار فتاة الإنترنت بسبب تعرضها للإبتزاز عبر شبكات التواصل الاجتماعي من شباب فاقدي الأخلاق أزمة اجتماعية كبيرة بسبب المخاطر المتزايدة على الأسر والأبناء وما يخلفه ذلك من مشاكل تؤرق الجميع بعد تزايد انتهاكات أمور الناس الزوجية والحياتيه والشخصية عبرتطبيقات شبكات التواصل الاجتماعي وماأحدثة ذلك من كوارث اجتماعية تزلزل كيان المجتمعات والأفراد وتدمر الأسر أحيانا بإستخدام أساليب مريبه منهاالغش والخداع و التلصص وانتهاك الخصوصيات الذاتية والتطفل عليهم عبر تقنيات التطبيقات الحديثة والفيس بوك والواتساب والإنستجرام و تيك توك وغيرها لأغراض خبيثة ولا أخلاقية والسطو على حساباتهم للتشهير بهم أحيانا وابتزازهم أحيانا أخرى.. أساليب مرفوضة شرعاوموجبة لسخط الله لما فيها من أثم كبير وعواقب وخيمة تهدد أمن وسلامة المجتمع رغم انه لا أحد يستطيع أن يُنكر أهمية وسائل التواصل الإجتماعي كنافذة تطل من خلالها على العالم الذي أصبح قرية صغيرة، وتدرك مجريات الأمور من حولك، كما أنها أتاحت فرص كثيرة للتعارف وتبادل الخبرات والثقافات وكذلك أصبحت وسيلة تجاريةتساعد في إنجاز الكثير...

بقلم /هدى الشاذلي منطقة وعظ الغربية توقفنا عند حكم الإحداد على المرأة المطلقة _ والإحداد هو: ترك الزينة كاالحناء والطيب والكحل وكل ماتتزين به المرأة، وملازمة البيت وعدم الخروج لغير حاجة_ ففي المسألة خلاف على رأيين  ففى الموسوعة الفقهية:( وأما المعتدة من طلاق بائن بينونة صغرى أو كبرى فقد اختلف العلماء فيه على اتجاهين : الأول : ذهب الحنفية والشافعي في قديمه, وهو إحدى الروايتين في مذهب أحمد, أن عليها الإحداد , لفوات نعمة النكاح . فهي تشبه من وجه من توفي عنها زوجها . الثاني: ذهب المالكية والشافعي في جديده وهو إحدى الروايتين عن الإمام أحمد ( وقيل في بعض الكتب إنها المذهب ) إلى أنه لا إحداد عليها ; لأن الزوج هو الذي فارقها نابذًا لها, فلا يستحق أن تحد عليه. وإلى هذا ذهب جماعة من التابعين , منهم سعيد بن المسيب, وعطاء , وربيعة , ومالك , وابن المنذر . إلا أن الشافعي يرى في جديده أنه يستحب لها أن تحد. والراجح عند جمهور الفقهاء أنها ليس عليه إحداد لأنها تختلف عن المتوفى عنها زوجها فهى إما أن يكون هو المتعسف في الطلاق وطلقها على كُره منها فلِم الإحداد إذن على زوج متعسف ! وإما أن تكون استحالت ا...

ايهاب زغلول  أعلنت الأمانة العامة للدعوة والإعلام الديني بمجمع البحوث الإسلامية عن إطلاق حملة توعوية موسعة إلى جميع محافظات مصر يشارك فيها وعاظ وواعظات الأزهر الشريف وتستمر فعالياتها على مدار شهر كامل، بعنوان "نحو أسرة آمنة ومجتمع مستقر".  وذلك ضمن توجيهات فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر بالتركيز على برامج التوعية للأسرة المصرية؛ واستجابة لحاجة المجتمع إلى مثل هذه اللقاءات التوعوية المهمة التي تمثل نتائجها طريقًا للوصول إلى مجتمع مستقر ينعم بالسلام بين جميع أفراده. وقال الأمين العام لمجمع البحوث الإسلامية د. نظير عيّاد، إن الحملة تأتي في إطار جهود الأزهر الشريف للمحافظة على الأسرة المصرية وحمايتها من كل محاولات العبث باستقرارها، حيث تستهدف الحملة الاهتمام بقضايا الأسرة المتنوعة باعتبارها المكون الرئيس للمجتمع وبقدر تماسكها وترابطها يكون المجتمع قويًا، خاصة في توقيت تعاني فيه الأسرة بعضًا من المشكلات والعقبات؛ نتيجة لغياب الدور الرقابي والتوجيهي لأرباب الأسر، مما أدى إلى أنتج بعضًا من المشكلات المجتمعية. أضاف عيّاد أن الحملة يتم تنفيذها من خلال مجموعة محاور...

إيهاب زغلول  كلف الشيخ عصام بكر، رئيس الإدارة المركزية لمنطقة الغربية الأزهرية الشيخ عبدالرحمن رضوان مدير شئون القرآن الكريم ليعقد اجتماعًا موسعًا، لموجهي شئون القرآن الكريم التابعين للإدارات التعليمية وعمل خطة متابعة ميدانية لمكاتب التحفيظ على الطبيعة، وحضر الاجتماع الشيخ سليمان عبد السلام، الموجه الأول بالإدارة والأستاذ أسامة البديوي والأستاذ سعيد مرعي مسئولا شئون المكاتب الأهلية والأستاذ محمد حسن مسئول الحاسب الآلي بالإدارة.  وتم التأكيد للموجهين على المتابعة الميدانية الجادة لفحص جميع مكاتب التحفيظ الأهلية فحصا دقيقا شاملا من حيث المبنى وطبيعة العمل وفترات العمل بالمكاتب ومن أن القائمين على العمل هم من رخص لهم الأزهر بالفعل وليس غيرهم  مع حصر المكاتب التي تعمل كدور حضانة للأطفال أو مراكز للدروس الخصوصية أو منح رسائل علمية والمكاتب التي تخالف الشروط الواردة بلائحة الأزهر الشريف تمهيدا لرفع إشراف الأزهر الشريف عنهم مع إلزام المحفظين بتجديد التصريح الخاص بمكاتبهم كل عام. والتأكد من أن مقر المكتب هو نفس المقر الذي تمت معاينته من قبل وكذلك المخالفات التي تستوجب رفع الإشراف...